色想受行识

    谓五蕴之道。

苦厄灾疾难

    含世间空相。

色不异于空

     空不异于色。

 而受想行识

     皆暗合此理。

故

非空而非空

    空空乃非空；

五蕴皆非明

    真实空中求；

    是摩诃般若。

今 偶闻莲花之调，忽忆昔日诵读般若波罗蜜多心经之日，深陷混沌。兴致而至，一鼓作气，探寻般若之本质，乃有上述胡言。莫怪！莫怪！

佛家谓之空相，皆源于世人欢娱、苦闷、愁离、悲戚。五蕴所在之道，虽生诸相苦厄，然般若谓一切之根本。能识此理者，为摩诃般若。